الشيخ عبد الله المامقاني ( العلامة الثاني )

235

تنقيح المقال في علم الرجال

[ 2056 ] 747 - أسد بن أبي العلاء « [ ] » [ الترجمة : ] عدّه الشيخ رحمه اللّه « 1 » من أصحاب الكاظم عليه السلام .

--> علي ، وفي 2 / 134 : حدثني القاضي أبو الحسن أسد بن إبراهيم السلمي الحراني بمدينة الرملة في سنة 410 قال : حدّثنا أبو بكر محمّد بن أحمد بن موسى بن إبراهيم البارسيري الحنظلي ، وفي صفحة : 177 : حدثنا القاضي أبو الحسن أسد بن إبراهيم بن كليب السلمي الحراني بمدينة الرملة في سنة 410 قال : أخبرني الخطيب أبو حفص عمر بن عليّ بن الحسن العتكي . . إلى غير ذلك من الموارد . حصيلة البحث شيخوخة الرجل للنجاشي والكراجكي توجب عدّه ثقة عند من يرى وثاقة المشايخ ، ومع التنزل لا أقل من عدّه حسنا كالصحيح خصوصا شيخوخته لمثل الشيخ النجاشي المتحرز في الرواية عن الضعفاء ، وروايته عنه دليل اعتماده عليه ، واللّه العالم . ( [ ] ) مصادر الترجمة رجال الشيخ : 343 برقم 16 ، الخلاصة : 207 برقم 6 ، رجال ابن داود : 426 برقم 52 ، رجال الكشّي : 323 برقم 585 ، الوجيزة : 145 [ رجال المجلسي : 159 برقم ( 178 ) ] ، حاوي الأقوال 3 / 309 برقم 1301 [ المخطوط : 229 برقم ( 1210 ) ] ، مجمع الرجال 1 / 199 ، ملخّص المقال في قسم الضعاف ، نقد الرجال : 41 برقم 1 [ المحقّقة 1 / 200 برقم ( 443 ) ] ، إتقان المقال : 260 ، الوسيط المخطوط : 37 من نسختنا ، رجال شيخنا الحرّ المخطوط : 10 من نسختنا ، منهج المقال : 52 ، جامع الرواة 1 / 89 . ( 1 ) رجال الشيخ رحمه اللّه : 343 برقم 16 قال : أسيد بن أبي العلاء ، وفي نقد الرجال : 41 برقم 1 [ المحقّقة 1 / 200 برقم ( 443 ) ] قال : أسد بن أبي العلاء يروى المناكير ( كش ) وفي ( جخ ) أسيد بن أبي العلام وهو غلط ، ومثله غيره . أقول : أسيد وأسد في المقام واحد بشهادة المجلسي بأنّ أسد هذا قد يصغّر ، فراجع .